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  • 转识成智,一切从心开始

    老太婆,而不是老公公。他看到铁棒磨成针,即有感受,哎!要将一根粗的铁棒打磨成这样细的针,那是要时间的。他又收拾内心,重回山洞,又再闭关三年。一共已是十二年了,还是没有一点消息,这次他是彻底退心了。下山...

    素闻法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480778539.html
  • 刘述先:论宗教的超越与内在

    它们都必须死得有尊严,它们的死必须伴随着猎者的感激之情与仪式性的祝祷,以确定亡灵会重回大地之母的怀抱而在来年获得重生。……生命靠着杀生而延续。除此以外别无他途。生命延续于杀生与自我吞噬,它就是一种生命的...

    刘述先

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524681607.html
  • 从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会

    起来参加抗建工作,他答应了。不过那时参议会事情很忙,所以又约我到南岳再谈。因为他巳和上封寺方丈宝生和尚约定在南岳福严寺会晤了,我又重回南岳。   我回南岳的第三天,他也从宁辉乡沩山赶回来了。我和他...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184751.html
  • 当代佛寺文化资源的定位与开发——以华林寺为例

    23]郑小敏在《南方都市报》2003年10月28日的文章《21粒舍利重回华林寺,丢   失一粒成难解之谜》在《南方网》上刊载後,编辑另加一小篇补充说明,引《心   经》 “舍利予是诸法空相”云云...

    李利安

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693817.html
  • 藏戏与汉族戏曲的比较研究

    化装成为喇嘛嘛呢说唱艺人,重回京城将自己经历编成故事进行说唱,在一次说唱中被偷偷来听讲的国王和舞女听到而悔悟,将苏吉尼玛又迎回宫中。《白玛文巴》最后作为莲花生佛的化身白玛文巴,不仅降伏了蝎子精和九头...

    刘志群

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
  • 《浮山志》第六章:艺文

    过浮山左光斗(二首)   一   五载浮山路,经过复此隈。   芙蓉当面出,岚气绕舆来。   丘壑吾将老,风尘尔故催。   最怜秋色远,行矣首重回。   二   未卜吾庐处,偏怜此壑宜。   好山围...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095803.html
  • 少林僧人指当地政府借炒作寺庙发财

    、一个称谓。   在很多人眼里,1982年风靡全国的那部香港电影《少林寺》,不光捧红了李连杰,也让少林寺这块历史招牌重回人间。票价仅一毛钱的电影,最终创下上亿元的票房纪录。   数字显示,...

    佚名

    |佛教|问题|贪婪|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html